Uncategorized

29
Φεβ

Το πενταντίν του Κωνσταντίνου πάντα επίκαιρο.

. Θεωρητικά λίγο πολύ γνωρίζουμε ότι δεν χρειάζεται και πολλά πολλά ο άνθρωπος να ξεχάσει τον πολιτισμένο εαυτό του. Δυστυχώς η “επάλειψη” πολιτισμού, φεύγει εύκολα και ο άνθρωπος γίνεται απλά ο… “εαυτός” του. Στην καθημερινότητά μας, αρκεί μια… θέση πάρκινκ …

περισσότερα.. »
25
Φεβ

Το μυστηριώδες νησί των Φαιάκων

Οι δύο διαφορετικές όψεις για το ΝΗΣΙ των ΦΑΙΑΚΩΝ: 1) Το νησί των Φαιάκων στα “Αργοναυτικά” . Στα “Αργοναυτικά” το νησί των Φαιάκων περιγράφεται ως συγκεκριμένος τόπος, ο οποίος παίζει σημαντικό ρόλο στην προώθηση της εξέλιξης του έργου (των Αργοναυτικών). …

περισσότερα.. »
21
Φεβ

Οι αποχρώσεις του έρωτα στον Όμηρο

.

περισσότερα.. »
16
Φεβ

Πώς το λέγαμε / Πώς το λέμε. Κατάργηση ή νόμος Γλωσσικής εξέλιξης;

Με την ευκαιρία της ημέρας της μητρικής γλώσσας.. Σίγουρα ο ως άνω διδάχθηκε και γνωρίζει το “ΑΠΑΡΕΜΦΑΤΟΝ”. Ωστόσο με χιουμοριστικό τρόπο λέει πολλά. . Είναι γεγονός ότι μέχρι (και) πρόσφατα, πολύ εύκολα καταφεύγαμε στο καταγγελτικό “Καταργούν τα…αρχαία”. Χανόμαστε. Επειγόντως να …

περισσότερα.. »
12
Φεβ

Τρωικός και Ιλιάδα.Μύθος και Μυθοπλασία

. Η Τροία θα πέσει, αλλά ΕΚΤΟΣ Ιλιάδας. Ο Αχιλλέας,ο βασικός Χαρακτήρας της Ιλιάδας, θα σκοτωθεί από τον Πάρη, ΕΚΤΟΣ Ιλιάδας. Η Τροία απόρθητη ακόμη. . Οι περιπτώσεις που ανέφερα, είναι απλά ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ. .Κατά συνέπεια η υπόθεση που ακολουθεί είναι …

περισσότερα.. »
9
Φεβ

Μνηστηροφονία. Τί σκότωσε τους μνηστήρες. Εκδοχές

Το πρώτο βίντεο για την τελευταία ενότητα της Οδύσσειας. Οδυσσέας αναμενόμενος / Οδυσσέας επιστρέφων / και Οδυσσέας εκδικούμενος, δηλαδή η μνηστηροφονία, οι τρεις ενότητες του έργου. Ή γνωστότερες ως “Τηλεμάχεια” / “Φαιακίδα”- “νόστος” / “μνηστηροφονία”. . Με αφορμή το ταξίδι …

περισσότερα.. »
2
Φεβ

Το… πόθεν έσχες του Οδυσσέα ή αρχή του τέλους του… Μυκηναϊσμού.

Για ποιο λόγο ο Όμηρος επιμένει σε ένα προφίλ του Οδυσσέα, ως ιδιαίτερα πλούσιου βασιλιά στην χειμαζόμενη Ιθάκη; Να θέλει ίσως να ικανοποιήσει την ψευδαίσθηση των…. απερχόμενων, πλην ανυποψίαστων, Μυκηναίων ηγετών, ότι είναι ακόμη ισχυροί; . (παρένθεση. Τα δύο σύντομα …

περισσότερα.. »
26
Ιαν

“όσον επικίδναται ηώς” Μέχρι εκεί που φτάνει το φως

. Προσωπικά θα ήθελα να θεωρήσω αυτήν την κουβέντα του Ομήρου ορισμό της Ομηρικής ΕΞΩΣΤΡΕΦΕΙΑΣ. . Τυπικός ορισμός μπορεί να μην είναι. Υπάρχουν πιο συγκεκριμένες και άμεσες αναφορές από τον Έλληνα Ποιητή (Θα τις δούμε σε επόμενα σημειώματα ή βίντεο) …

περισσότερα.. »
17
Ιαν

“Σπάω”. Όταν η αργκό είναι ΤΕΚΜΗΡΙΟ της γλωσσικής μας συνέχειας

Το ρήμα “σπάω” είναι ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΟΜΗΡΙΚΟ. Αυθεντική λέξη της Ελληνικής γλώσσας. . Τί σημαίνει:(Ομηρικώς) “σπάω”=απομακρύνω, μετακινώ, εκριζώνω, αποσύρω . Ας δούμε την διαδρομή της λέξης από τον ΌΜΗΡΟ μέχρι ΣΗΜΕΡΑ: . Η λέξη στα επίσημά της έκανε και κάνει καριέρα …

περισσότερα.. »
13
Ιαν

Πώς ήταν η ζωή στην Ομηρική Ιθάκη, χωρίς… Οδυσσέα.

. “….Ως λογοτεχνικός ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ (!) ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ είναι αριστουργηματικός. Ωστόσο επαφίεται στους αναγνώστες, αν θα δούν στην ΟΔΥΣΣΕΙΑ μια συγκινητική ιστορία επιστροφής ή κάτι περισσότερο…” . Στο θέμα μας με την σειρά. Το σωστό ερώτημα βέβαια θα ήταν “Ποιος κυβερνούσε …

περισσότερα.. »
Αναζήτηση:
Ιστορικό
Δεκέμβριος 2025
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  
Newsletter
Εισάγετε το email σας:

   

Για μένα
Είμαι φιλόλογος. Αποφάσισα να δημιουργήσω προσωπική Ιστοσελίδα, στην οποία θα μπορώ να καταγράφω τις απόψεις μου.

Χρυσόστομος Τσιρίδης
Επισκεψιμότητα

95.210

© 2025 · Χρυσόστομος Τσιρίδης · Με την επιφύλαξη κάθε νόμιμου δικαιώματος. · Δημιουργία και Φιλοξενία by MANBIZ ISP