3
Οκτ

Ο άσπονδος φίλος μας, ο Φαλμεράιερ

 

Τί   είπατε, τί είπατε   κ.  Γιάκομπ;

 

.

Λίγο   χιούμορ  κακό δεν κάνει.    Δείχνει    αυτοπεποίθηση.

.

Συνήθως όταν ακούμε κάποια ονόματα, μας πιάνει το πατριωτικό και αρχίζουμε
το βρισίδι… για όλους αυτούς τους…. ανθέλληνες    που…..
“θέλουν να μας…. φάγουν” (όπως λέει και ο κυρ-Γιάννης Μακρυγιάννης.   Για την    ακρίβεια:  “….παλαιόθε και ως τώρα, όλα τα θεριά πολεμούν να μας φάνε”).
.

Στο σημείωμα   δεν   γίνεται   αναφορά σε   επιχειρήματα,  αλλά   στο   αν υπήρξε    κάτι   θετικό  στην   προσπάθεια   αυτή    του    Φαλμεράιερ, ανεξάρτητα από   την όποια   επιχειρηματολογία, την οποία μπορεί  να δει   κανείς   σε πλήθος   ιστοσελίδες.

.

Γιατί   λοιπόν    φίλος, έστω   και    άσπονδος,  του Ελληνισμού ο Φ. / Ποια η η θετική πλευρά    της      θεωρίας   του.

.

Είναι απλό:
Συγκέντρωσε και συστηματοποίησε τις διάφορες ασαφείς, γι’ αυτό
και δυσκολοπολέμητες “απόψεις” για τον Ελληνισμό   και έτσι

έδωσε  την   ευκαιρία στην Ελληνική και Παγκόσμια επιστημονική
κοινότητα να αντεπιτεθούν αποτελεσματικά επί ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ πλέον
και επώνυμων κατηγοριών και να τεκμηριώσουν
την  καταγωγή   και την   συνέχεια   των Ελλήνων.

.
Ωστόσο πρέπει  να αναγνωρίσουμε
την ΑΚΟΥΣΙΑ “συμβολή” του Φαλμεράιερ
.
Για αλλού το πήγαινε, άλλα   του    προέκυψαν, όπως κι ο ίδιος απογοητευμένος
ομολογούσε προς το τέλος της ζωής του.

.

«Ζω και τελειώνω μονάχος και λησμονημένος, γιατί όλες μου οι δημοσιεύσεις έμειναν χωρίς επιτυχία. Θλιβερή ομολογία! Αξιοθρήνητη μοίρα!»  (έτσι   κλείνει   το   ημερολόγιό του  ο   Φ.).  (από   το    διαδίκτυο).

.

Αν   αυτά   τα   λέει   ο   ίδιος   ο    Φαλμεράιερ,  ομολογώντας   την    ΑΣΤΟΧΙΑ (!)   των   απόψεών   του, εμείς   τί    παραπάνω   χρειάζεται   να πούμε;

.
Ένα εκπληκτικό ΑΝΑΛΟΓΟ:
.

ΥΠΑΡΧΕΙ άλλωστε ένα εξίσου….. “καλό” παράδειγμα ανθελληνισμού,
που κατέληξε σε ΝΤOΚΟΥΜΕΝΤΟ Ελληνισμού.
.
Αναφέρομαι στον ΑΥΓΟΥΣΤΟ ΒΟΛΦ   (Friedrich August Wolf).
.
Μερικές δεκαετίες ΠΡΙΝ τον Φαλμεράιερ, το 1795, ο ΒΟΛΦ     προσπάθησε να    ΑΠΑΞΙΩΣΕΙ τον Πυλώνα του Ελληνισμού, τον ΟΜΗΡΟ.
.
Έκανε όμως ΑΘΕΛΑ του ένα αντιστοιχο, με τον…. συμπατριώτη του, καλό.
.
Και ο ΒΟΛΦ, όπως ο Φαλμεράιερ, συγκέντρωσε- συστηματοποίησε όλες
τις “εναντίον του Ομήρου” (ακόμη και από τον 7ο π.Χ αιώνα) κατηγορίες, ενστάσεις  κλπ
δημιουργώντας το περίφημο “ΟΜΗΡΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ”
.
Ποιο το αποτέλεσμα, από την αντίδραση-γόνιμο προβληματισμό
της παγκόσμιας επιστημονικής κοινότητας;
.
Προέκυψε ένας    ΟΜΗΡΟΣ, αδιαίρετος…ΟΜΟΟΥΣΙΟΣ
και προπάντων ΕΛΛΗΝΑΣ

.

(σημείωση:  τον   Όμηρο   δεν τον  διεκδικούσαν   μόνο   επτά  πολεις,  αλλά…. 17  πόλεις, χωριά  και   έθνη.  Όπως   αποκαλύπτει   βιογράφος   του,   όλοι    ηθελαν   τον    Όμηρο   σαν   την   μακράν   ΠΡΩΤΗ   ΑΞΙΑ   της  κοινωνίας   τους).
.

Και   ο   Βολφ,   για  λαγό   πήγαινε   κι  αυτός…. με   ραδίκια  γύρισε.

.

Συμπέρασμα: Από μια άποψη οφείλουμε…… χάριτας και στον έναν και στον
άλλον κρίνοντας εκ του ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΟΣ.

.

Υ.Γ  για  το  “άσπονδος”   σε  ξεχωριστό σημείωμα.
.
Για τώρα  να πούμε το εξής  απλό  μνημονοτεχνικό, χωρίς φιλολογικά  ψειρίσματα:
.
—-Όταν   μετά  το  “άσπονδος”  ακουλουθεί   θετική (“καλή”)  λέξη σημαίνει
Ψεύτικο, αβέβαιο, υποκριτικό.   Λ.χ   άσπονδη  φιλία= ψεύτικη, υποκριτική  φιλία
(Πώς το λέει αριστοτεχνικά   ο Στέλιος: Νόμιζα  πως ήταν  φίλοι…. και εννοεί βεβαίως= ήταν  ΑΣΠΟΝΔΟΙ  φίλοι)
.
—Όταν μετά  το  “άσπονδος”  ακολουθεί  αρνητική (“κακή”)  λέξη, τότε   σημαίνει
αγεφύρωτο, ακραίο, χωρίς πιθανότητα  υποχώρησης  συνδιαλλαγής, συνεννόησης.  Λ.χ   άσπονδο μίσος= αγεφύρωτο  μίσος, μίσος  αλληλοεξόντωσης, αδιάλλακτο
Αναζήτηση:
Αρχείο
Δεκέμβριος 2017
ΔΤΤΠΠΣΚ
« Νοέ  
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Newsletter
Εισάγετε το email σας:

   

Για μένα
Είμαι φιλόλογος, πρώην... εκπαιδευτικός. Αποφάσισα να δημιουργήσω την προσωπική μου Ιστοσελίδα, όπου θα καταθέτω, τις απόψεις μου και σύντομα ελπίζω και δικές σας.

Φιλικά, Χρυσόστομος Τσιρίδης
Επισκεψιμότητα

45.618

© 2017 · Χρυσόστομος Τσιρίδης · Με την επιφύλαξη κάθε νόμιμου δικαιώματος. · Δημιουργία και Φιλοξενία by MANBIZ ISP