Monthly Archives: Μάρτιος 2017
“Επικοινωνιακή”…. αρχαιολογία.
(εικόνα Διαδικτύου= Να τι σημαίνει… αρχαιολογία). . Αρχαιολογία και…. “Επικοινωνιακή”…. αρχαιολογία. . Προσπαθώντας να φρεσκάρω τα όποια…. αρχαιολογικά μου έμειναν από το “Ιστορικό Αρχαιολογικό” στο Αριστοτέλειο. . Καθηγητές μας τότε Γ. Μπακαλάκης, Μ. Ανδρόνικος (κλασική αρχαιολογία), Στυλιανός …
Οδυσσέας σε Εύμαιο: Θα σου βρώ γυναίκα, θα σε παντρέψω.
. (χιούμορ… Διαδικτύου) . Οδυσσέας σε Εύμαιο: Θα σου βρώ γυναίκα, θα σε παντρέψω . Γιατί ο Οδυσσέας το πρώτο πρώτο που υπόσχεται στον Εύμαιο και τον γελαδάρη Φιλοίτιο, για να τους πείσει να τον βοηθήσουν στην μνηστηροφονία, …
Το δίλημμα του Οδυσσέα…! Ο χρόνος στην Οδύσσεια.
Εικόνα Διαδικτύου: Μεγάλο το δίλημμα για τον Οδυσσέα. . “Πώς να πω στην Πηνελόπη ότι θα την…. εγκαταλείψω ξανά”; “Πραγματικά” θέλω και πρέπει να μείνω. Το οφείλω στην υπέροχη γυναίκα μου. “Ποιητικά”….. …
Βραχογραφίες- Βραχογραφήματα. Κρυονέρι Καβάλας.
Μέσα στον ορυμαγδό του “Παγκόσμιου ιντερνετικού Εντυπωσιασμού”, οι τοπικές κοινωνίες αναζητούν την ιστορία τους, σεμνά και χωρίς θορύβους…! Καλό και αισιόδοξο, πιστεύω, για τις εποχές που ζούμε. . . Βραχογραφίες- Βραχογραφήματα. Κρυονέρι Καβάλας. . Παρακολουθήσαμε χθες 18/3/2017 μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση, …
Εχθροί και φίλοι στον Όμηρο
Τόσο παλιό, ώστε να είναι…. πάντα επίκαιρο. . Με την “Βατραχομυομαχία” ο Όμηρος (;) ΣΑΤΙΡΙΣΕ την “επιφάνεια” της ΙΛΙΑΔΑΣ. Την ουσία του αριστουργήματος την άφησε σε εμάς. Η εικόνα από το Διαδίκτυο πάντως λέει πολλά… με τους…… “εχθρούς …
Κυκλοφορούσαν (πάντα) και θα Κυκλοφορούν ανάμεσά μας
. Κυκλοφορούσαν πάντα και Κυκλοφορούν ανάμεσά μας . 1) ο αγνώμων. (Σωκράτης. Ουδείς ασφαλέστερος εχθρός του ευεργετηθέντος) (Σωστά ειπώθηκε: Αχαριστία, το μόνο… αμάρτημα για το οποίο δεν προβλέπεται ποινή). . 2) Ο λαϊκιστής- ηθικολόγος. Οι… Γραμματείς και οι Φαρισαίοι, …
“Κι από τις αμαρτίες μας, δεν είχε ο δρόμος άκρη”.(Οδύσσεια)
(εικόνα Διαδικτύου) . “Κι από τις αμαρτίες μας, δεν είχε ο δρόμος άκρη”.(Ομήρου Οδύσσεια) . Τα……. πρόσωπα της αμαρτίας. . Ομηρική εποχή. Η αμαρτία είναι μια καθαρή σχέση ελεγχόμενης, μετρήσιμης “ασέβειας” (λάθους, αμέλειας, αστοχίας)….. (δες Υ.Γ). …